ОБЫВАТЕЛЬ - страж здравого смысла

Юрий АЗАРОВ,

доктор педагогических наук

МЫ ЖИВЕМ В БЕССЛЕЗНОЕ ВРЕМЯ

Общаясь с детьми в различных регионах страны, я пришел к заключению, что сегодня проблема смерти волнует детей. Взросление неразрывно связано с раздумьями о двух полярных явлениях: смерти и возможности реализовать себя. Познание смысла жизни невозможно без проникновения в смысл смерти. Для ребенка возможность ухода из жизни – открытие. Как логический вывод оно созревает в подростковом или юношеском возрасте. Как эмоциональное побуждение закрадывается в сердце в раннем детстве, в восемь лет.

Каждый десятый старшеклассник проходит через альтернативу: жить или не жить.

Обесцененность жизни познается подростком ежедневно: и когда он видит на экранах разоренную Чечню (статья писалась несколько лет назад. – Ред.), и когда слышит о гибели своих сверстников, оказавшихся в водовороте братоубийственных разборок. Ребенок впитывает в себя смерть, когда часами приковывается к трагическим картинам, к нелепым бесконечным триллерам.

Но не в этом главная причина детских стрессов и детских самоубийств. Причины в самой жизни, когда ребенок не защищен ни дома, ни в школе, ни на улице. Когда его душа, ум, сердце не в состоянии вынести злобное окружение, когда изо дня в день усиливается вражда между взрослыми и детьми, когда созревает единственное решение, чтобы бросить в лицо своим мучителям: «Что ж, веселитесь…». И когда ребенок оказывается в тисках между родительской и педагогической злобностью, неверием и подозрительностью, тогда всплеск эмоциональной энергии может унести его Бог знает куда, потому некоторые не выдерживают перенапряжения и делают свой последний роковой шаг.

Я и детям, и родителям, и педагогам, и самому себе не устаю повторять: «У нас, у человечества, есть только два пути: путь ЖИЗНИ и путь СМЕРТИ». Когда мы уничтожаем в себе добрые чувства, когда лицемерим и лебезим, когда принижаем свое и чужое человеческое достоинство, когда разрушаем детские дарования, когда сужаем свободу до неволи, когда топчем любовь и добро, когда не замечаем красоту человеческую и природную, мы идем по пути смерти. И чем сильнее наша разрушительность, тем ярче предательский свет агонии.

Приглядитесь к семьям, к «благополучным» семьям. Сегодня многие из них захвачены жутким безнравственным ажиотажем, который можно определить двумя словами: любой ценой! Добыть деньги, приватизировать что-то, избраться, выдвинуться на важный пост, «отхватить куш», - а потом, дескать, разберемся! Ажиотажный спрос на безнравственность! Схватить, повалить, отодвинуть! Любой ценой! И государство будто стремится любой ценой продержаться и усилиться. Любой ценой уродуются и гробятся истинные ростки демократии. Об этом надо прямо говорить с детьми, давая свою оценку, вместе с ними видеть линию свободного горизонта, приближаться к великим нравственным идеалам.

В жизни же сегодняшняя семья – горящий, громыхающий вулкан, в котором формируются и будущий предатель, и будущий хапуга. Дети впитывают в себя психологию цинизма, стяжательства и агрессивной безжалостности. Они с четырех лет уже говорят о крышах и рэкетах, об «отстегивании» награбленных средств властям, о «маслинах», удавках и потоплениях.

- Я убил девочку, чтобы взять у нее деньги на мороженое, - поясняет десятилетний мальчуган.

- Мы убили деда и старуху. Потому что они не хотели менять свою квартиру на коммуналку… Им же все равно умирать… - говорят подростки, пойманные с поличным.

- Мы поджигали квартиры.

- Мы ломали лифты!

- Мы срываем телефоны. Просто интересно…

- Мы хотели, чтобы поезд сошел с рельсов.

- Мы вырезали ему… чтобы он не хвастался, что у него самый большой…

- Мы создали свою группировку, чтобы бороться с теми, кто ограбил народ…

- Я столкнула бабушку с двенадцатого этажа, когда она мыла окна, потому что она всеми командовала… - признание двенадцатилетней.

Великий русский мыслитель-пророк Федор Достоевский более века назад предсказывал подобное и даже хотел роман писать о детях-убийцах, о ЗАГОВОРЕ ДЕТЕЙ, стремящихся создать ИМПЕРИЮ ЗЛА. О том, как они заводят отношения с преступниками. Он хотел рассказать о детях-поджигателях и губителях поездов. О развратниках и атеистах, убийцах своих братьев, отцов, матерей.

ИМПЕРИЯ ЗЛА вызревает в семьях. Детское и молодежное бесправие, крайне заниженные самооценки и протест против безысходности жизни приводят либо к массово помолодевшему суициду, либо к чудовищным преступлениям, когда дети убивают своих близких, сдирают кожу со сверстников, насилуют и закапывают их живьем.

И куда же деваться детям, которые не приемлют ЗЛА?!

Цель жизни человека – осуществить ВОЗМОЖНУЮ самореализацию личности, развить свои способности – физические, интеллектуальные, эстетические, духовно-культурные, выбрать профессию, увлечения и, конечно, создать свою семью.

Как же воспитывать детей, чтобы в них гармонично сочетались свободолюбие и смиренномудрие, стремление к независимости и любовь к ближнему, трудолюбие и порядочность, гражданственность и человечность? В какой мере воспитателю следует быть мягким и строгим, бескомпромиссным и всепрощающим? Как ориентироваться в современном воспитании, когда бушуют войны, «холодные» и со стрельбой, когда семью настигают нищета и обиды, когда новые отношения порождают алчность, ложь, безумие? Как соединить реализацию детского САМО (самостоятельность, самодеятельность, самоактуализация, самораскрытие, самообеспечение и самообслуживание) с разумным руководством со стороны взрослых, чтобы избежать вседозволенности, чтобы предотвратить дурное, чтобы дети росли счастливыми?

Я исхожу из общечеловеческих ценностей Свободы и Любви, где гармоническое развитие означает гармонию ребенка с Богом, Культурой и Природой, гармонию с людьми и с самим собой, где воспитатель призван помочь личности сформировать свое Я – физически, умственно, эстетически, духовно.

Я вспоминаю свое педагогическое прошлое, когда вслед за Макаренко повторял: «Авторитет любви, свободы, дружбы – это болтовня, а смирение или долготерпение – это христианство, опиум…» А ведь был верующим, крещен, но вера была предана мною, завалена коллективистским бредом, казарменным мусором.

По сей день слышу: «А зачем ЛЮБОВЬ, что с нею делать?! СВОБОДА опасна, и так пораспускались!» Скептически глядели на меня многие воспитатели детских садов, когда я говорил: «Приоритетными среди таких ценностей, как ДОБРО, ВЕРА, КРАСОТА, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, СОСТРАДАНИЕ, являются ЛЮБОВЬ и СВОБОДА». Дело в том, что вся общечеловеческая культура (светская и религиозная) так считает, потому что ЛЮБОВЬ и СВОБОДА есть БОГ, есть Нравственно-Высшее, главенствующее. Вы не согласны? Тогда и не сетуйте на детей. На то, что они уходят от нас.

Мир все больше сиротеет, становится холодным и злым. Трагическое стало обыденным. Мы живем в бесслезное время. Что-то в наших и в детских душах переиначилось: нет веры в завтрашний день. Над нами нависла неизбежность чего-то непоправимого.

Однако такая приговоренность породила и особую энергию душ, когда потребность быстрой самореализации обострилась с несказанной силой. Возможно, отсюда и происходит нынешний необычайный всплеск детской и педагогической талантливости. Уж поверьте мне, старому педагогу, чего только не повидавшему на своем веку! Человек в бурю ведет себя не так, как в нежный теплый день. Он мобилизует все силы, все возможности.

То же происходит и с детьми.

Юрий Петрович АЗАРОВ родился в 1931 году. Его детство прошло в Донбассе, где семью застала война. После окончания Харьковского университета учительствовал на Крайнем Севере, куда в 30-е годы были сосланы его родственники.

Был завучем и директором школы, преподавал в вузе. В 1962 году защитил кандидатскую, а в 1973-м — докторскую диссертации. Профессор. Его книги по педагогике «Семейная педагогика», «Педагогика Любви и Свободы», «100 тайн детского развития», «Искусство воспитывать», «Радость учить и учиться» и другие изданы и переведены на многие иностранные языки.

Картины автора экспонировались в Третьяковской галерее, в Кремле, ЦДЛ, ЦДРИ, за рубежом. Многие из них написаны художником по мотивам собственных романов.

9 февраля 2012 г.

№19

ПОЧЕМУ НАШИ ДЕТКИ УЛЕТАЮТ НА НЕБКО? Три трагические детские смерти – в Лобне и в Москве - воскрешают в памяти сообщения о многих таких потерях. О школьнике, бросившемся под поезд под Санкт-Петербургом. О трех девочках из подмосковной Балашихи, которые, взявшись за руки, дружно шагнули с крыши, о череде самоубийств в городке Кстово Нижегородской области, где семь подростков, один за другим, по своей воле ушли из жизни, другие подобные происшествия... Психологи в каждом конкретном случае, как и сто лет назад, объясняют все недостаточным родительским вниманием, родители утверждают, что именно с этим было все в порядке… Невольно задумаешься: по всей видимости, есть причины какого-то более общего свойства. О них и говорит крупнейший ученый-педагог нашего времени Юрий Петрович Азаров. …Пока готовился к опубликованию этот материал, пришло сообщение: за неделю в стране произошло пять случаев самоубийств детей. Картины Ю.П. Азарова Другие публикации этого раздела http://obivatel.com/artical/13.html http://obivatel.com/artical/54.html http://obivatel.com/artical/93.html http://obivatel.com/artical/142.html http://obivatel.com/artical/170.html http://obivatel.com/artical/200.html http://obivatel.com/artical/231.html http://obivatel.com/artical/240.html http://obivatel.com/artical/259.html http://obivatel.com/artical/292.html http://obivatel.com/artical/321.html http://obivatel.com/artical/355.html http://obivatel.com/artical/376.html http://obivatel.com/artical/394.html http://obivatel.com/artical/412.html http://obivatel.com/artical/442.html http://obivatel.com/artical/453.html http://obivatel.com/artical/481.html	Юрий АЗАРОВ, доктор педагогических наук МЫ ЖИВЕМ В БЕССЛЕЗНОЕ ВРЕМЯ Общаясь с детьми в различных регионах страны, я пришел к заключению, что сегодня проблема смерти волнует детей. Взросление неразрывно связано с раздумьями о двух полярных явлениях: смерти и возможности реализовать себя. Познание смысла жизни невозможно без проникновения в смысл смерти. Для ребенка возможность ухода из жизни – открытие. Как логический вывод оно созревает в подростковом или юношеском возрасте. Как эмоциональное побуждение закрадывается в сердце в раннем детстве, в восемь лет. Каждый десятый старшеклассник проходит через альтернативу: жить или не жить. Обесцененность жизни познается подростком ежедневно: и когда он видит на экранах разоренную Чечню (статья писалась несколько лет назад. – Ред.), и когда слышит о гибели своих сверстников, оказавшихся в водовороте братоубийственных разборок. Ребенок впитывает в себя смерть, когда часами приковывается к трагическим картинам, к нелепым бесконечным триллерам. Но не в этом главная причина детских стрессов и детских самоубийств. Причины в самой жизни, когда ребенок не защищен ни дома, ни в школе, ни на улице. Когда его душа, ум, сердце не в состоянии вынести злобное окружение, когда изо дня в день усиливается вражда между взрослыми и детьми, когда созревает единственное решение, чтобы бросить в лицо своим мучителям: «Что ж, веселитесь…». И когда ребенок оказывается в тисках между родительской и педагогической злобностью, неверием и подозрительностью, тогда всплеск эмоциональной энергии может унести его Бог знает куда, потому некоторые не выдерживают перенапряжения и делают свой последний роковой шаг. Я и детям, и родителям, и педагогам, и самому себе не устаю повторять: «У нас, у человечества, есть только два пути: путь ЖИЗНИ и путь СМЕРТИ». Когда мы уничтожаем в себе добрые чувства, когда лицемерим и лебезим, когда принижаем свое и чужое человеческое достоинство, когда разрушаем детские дарования, когда сужаем свободу до неволи, когда топчем любовь и добро, когда не замечаем красоту человеческую и природную, мы идем по пути смерти. И чем сильнее наша разрушительность, тем ярче предательский свет агонии. Приглядитесь к семьям, к «благополучным» семьям. Сегодня многие из них захвачены жутким безнравственным ажиотажем, который можно определить двумя словами: любой ценой! Добыть деньги, приватизировать что-то, избраться, выдвинуться на важный пост, «отхватить куш», - а потом, дескать, разберемся! Ажиотажный спрос на безнравственность! Схватить, повалить, отодвинуть! Любой ценой! И государство будто стремится любой ценой продержаться и усилиться. Любой ценой уродуются и гробятся истинные ростки демократии. Об этом надо прямо говорить с детьми, давая свою оценку, вместе с ними видеть линию свободного горизонта, приближаться к великим нравственным идеалам. В жизни же сегодняшняя семья – горящий, громыхающий вулкан, в котором формируются и будущий предатель, и будущий хапуга. Дети впитывают в себя психологию цинизма, стяжательства и агрессивной безжалостности. Они с четырех лет уже говорят о крышах и рэкетах, об «отстегивании» награбленных средств властям, о «маслинах», удавках и потоплениях. - Я убил девочку, чтобы взять у нее деньги на мороженое, - поясняет десятилетний мальчуган. - Мы убили деда и старуху. Потому что они не хотели менять свою квартиру на коммуналку… Им же все равно умирать… - говорят подростки, пойманные с поличным. - Мы поджигали квартиры. - Мы ломали лифты! - Мы срываем телефоны. Просто интересно… - Мы хотели, чтобы поезд сошел с рельсов. - Мы вырезали ему… чтобы он не хвастался, что у него самый большой… - Мы создали свою группировку, чтобы бороться с теми, кто ограбил народ… - Я столкнула бабушку с двенадцатого этажа, когда она мыла окна, потому что она всеми командовала… - признание двенадцатилетней. Великий русский мыслитель-пророк Федор Достоевский более века назад предсказывал подобное и даже хотел роман писать о детях-убийцах, о ЗАГОВОРЕ ДЕТЕЙ, стремящихся создать ИМПЕРИЮ ЗЛА. О том, как они заводят отношения с преступниками. Он хотел рассказать о детях-поджигателях и губителях поездов. О развратниках и атеистах, убийцах своих братьев, отцов, матерей. ИМПЕРИЯ ЗЛА вызревает в семьях. Детское и молодежное бесправие, крайне заниженные самооценки и протест против безысходности жизни приводят либо к массово помолодевшему суициду, либо к чудовищным преступлениям, когда дети убивают своих близких, сдирают кожу со сверстников, насилуют и закапывают их живьем. И куда же деваться детям, которые не приемлют ЗЛА?! Цель жизни человека – осуществить ВОЗМОЖНУЮ самореализацию личности, развить свои способности – физические, интеллектуальные, эстетические, духовно-культурные, выбрать профессию, увлечения и, конечно, создать свою семью. Как же воспитывать детей, чтобы в них гармонично сочетались свободолюбие и смиренномудрие, стремление к независимости и любовь к ближнему, трудолюбие и порядочность, гражданственность и человечность? В какой мере воспитателю следует быть мягким и строгим, бескомпромиссным и всепрощающим? Как ориентироваться в современном воспитании, когда бушуют войны, «холодные» и со стрельбой, когда семью настигают нищета и обиды, когда новые отношения порождают алчность, ложь, безумие? Как соединить реализацию детского САМО (самостоятельность, самодеятельность, самоактуализация, самораскрытие, самообеспечение и самообслуживание) с разумным руководством со стороны взрослых, чтобы избежать вседозволенности, чтобы предотвратить дурное, чтобы дети росли счастливыми? Я исхожу из общечеловеческих ценностей Свободы и Любви, где гармоническое развитие означает гармонию ребенка с Богом, Культурой и Природой, гармонию с людьми и с самим собой, где воспитатель призван помочь личности сформировать свое Я – физически, умственно, эстетически, духовно. Я вспоминаю свое педагогическое прошлое, когда вслед за Макаренко повторял: «Авторитет любви, свободы, дружбы – это болтовня, а смирение или долготерпение – это христианство, опиум…» А ведь был верующим, крещен, но вера была предана мною, завалена коллективистским бредом, казарменным мусором. По сей день слышу: «А зачем ЛЮБОВЬ, что с нею делать?! СВОБОДА опасна, и так пораспускались!» Скептически глядели на меня многие воспитатели детских садов, когда я говорил: «Приоритетными среди таких ценностей, как ДОБРО, ВЕРА, КРАСОТА, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, СОСТРАДАНИЕ, являются ЛЮБОВЬ и СВОБОДА». Дело в том, что вся общечеловеческая культура (светская и религиозная) так считает, потому что ЛЮБОВЬ и СВОБОДА есть БОГ, есть Нравственно-Высшее, главенствующее. Вы не согласны? Тогда и не сетуйте на детей. На то, что они уходят от нас. Мир все больше сиротеет, становится холодным и злым. Трагическое стало обыденным. Мы живем в бесслезное время. Что-то в наших и в детских душах переиначилось: нет веры в завтрашний день. Над нами нависла неизбежность чего-то непоправимого. Однако такая приговоренность породила и особую энергию душ, когда потребность быстрой самореализации обострилась с несказанной силой. Возможно, отсюда и происходит нынешний необычайный всплеск детской и педагогической талантливости. Уж поверьте мне, старому педагогу, чего только не повидавшему на своем веку! Человек в бурю ведет себя не так, как в нежный теплый день. Он мобилизует все силы, все возможности. То же происходит и с детьми. Юрий Петрович АЗАРОВ родился в 1931 году. Его детство прошло в Донбассе, где семью застала война. После окончания Харьковского университета учительствовал на Крайнем Севере, куда в 30-е годы были сосланы его родственники. Был завучем и директором школы, преподавал в вузе. В 1962 году защитил кандидатскую, а в 1973-м — докторскую диссертации. Профессор. Его книги по педагогике «Семейная педагогика», «Педагогика Любви и Свободы», «100 тайн детского развития», «Искусство воспитывать», «Радость учить и учиться» и другие изданы и переведены на многие иностранные языки. Картины автора экспонировались в Третьяковской галерее, в Кремле, ЦДЛ, ЦДРИ, за рубежом. Многие из них написаны художником по мотивам собственных романов. 9 февраля 2012 г.	Сопряжение К нашим зарубежным читателям Общество Отзвук Злоба дня Это мы Портреты Обстоятельства Горожане Обыкновения Даты Нравы Здравствуйте! Медицина Галерея Имена Досуги Разное Напоказ Творчество Улыбка Юмор Почитать Литература Гласность Россия В начале Основы всего Татьяна Женские вопросы Спорное Гипотезы Так и есть Истинно Добро пожаловать Собратья Без преград Наши в Америке Наши в Ираиле Диссонанс Несогласие Иные Не мы

ПОЧЕМУ НАШИ ДЕТКИ